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20250204 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
屬靈產業的耕耘者

參考經文:民數記8章5~26節

你把利未人潔淨並奉獻以後,他們就可以在聖幕裡工作。(民數記8章15節)

利未人的工作輕鬆嗎?很多人可能以為利未人不用頂著太陽耕種,也不用冒著風雨放牧,只要在聖幕裡輪班,工作很輕鬆。但真是如此嗎?其實利未人的工作是粗重的,因為搬運聖幕和其中器具,及宰殺牲祭都要耗費體力,所以民數記8章23~25節指出利未人工作的年紀限於25至50歲之間(早期為民數記4章3節所記的30至50歲),50歲就能退休。此外,利未人的工作也算高風險,因為他們和祭司一樣都必須全神貫注,若稍有不慎,違反上主的吩咐,就可能像亞倫的兩個兒子一樣,在工作中直接沒了命。

民數記8章17~19節,上主再次說明利未人要代替以色列所有長子,上主並將他們分派給祭司一起服事,藉此成為「以色列人的禮物」,和合本經文指出這個禮物就是「為以色列人贖罪」。因此,利未人被分別為聖,是背負整個以色列民族是否成聖的重大使命。換句話說,利未人若失職,以色列人將沉淪;利未人若稱職,以色列人將得救贖。利未人可說是以色列復興的關鍵指標,因此20節記載:「摩西、亞倫,和以色列全會眾遵照上主命令摩西的話把利未人奉獻了。」這個動作是代表獻上活祭,透過生活與工作,來完成上主賦予利未人的大使命。

早期台灣農村七成是佃農,每年農作收穫逾半數須繳給地主,農民生活貧困。1949年2月4日,台灣省主席陳誠於農民節慶祝大會上宣布,政府將進行農業改革。此舉除意圖促進經濟、改善民生外,也試圖挽回因二二八事件失去的民心。之後,政府公布《耕地三七五減租條例》,規定全年地租以收穫量的37.5%為上限。政策實施後,佃農辛勤工作,產量增加,生活改善不少。1953年,政府又實施「耕者有其田」政策,使農民生活品質提升。

儘管這些農業政策使一些小地主及其繼承者的土地權益受損,卻改善了大部分佃農的生活。然而,隨著台灣經濟轉型,許多大地主趁機買賣土地得到大筆資金,搖身成為大財團,炒房炒地成了社會亂象。今天,許多政治人物紛紛向財團靠攏,更是不顧農民權益,導致良田成了無法耕種的田地。原本應該是良田的守護者,竟成了傷害土地的幫凶。

反思教會,今天有多少信徒願意獻上自己在上帝的屬靈產業上努力耕耘?我們若不願傳承昔日那群分別為聖的屬靈前輩的工作,恐怕失去的不僅是可見的土地,也將失去屬靈的產業。


默想:

若沒有過去屬靈前輩的耕耘,信仰能流傳到今天嗎?

祈禱:

主啊,求祢幫助我作好屬靈產業的耕耘者,讓信仰代代相傳,獻上自己為活祭,成為國度子民的禮物。奉主名求,阿們。

 

 

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