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20250425 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
永無止盡的追尋

參考經文:雅歌3章1~11節

我走遍市區,穿越大街小巷;我尋找我的愛人,我尋找,卻找不到他。(雅歌3章2節)

在《福音神學詞典》(Evangelical Dictionary of Theology)中,對「寓言」的解釋是:「一種流行的文學形式,其中的故事指向某個隱藏的或有象徵性的平行意義。故事中的某些元素,如人、事、物、事件等,指向另一境界或意義層面的相應元素。」而在解經傳統中,「寓意式解經」也是用來解釋雅歌經文意義的一種流派。

詩歌體裁的作品,往往帶有隱喻、象徵、幻想、跳躍的情節、荒誕的意象,例如今日的經文中,描述出戀愛女子夜夜深陷於相思的困境,幻夢中的她,披著夜色四處倉皇地尋找失蹤的伴侶,逢人就打聽,卻遍尋不著,其焦急不言而喻。而猶太人用來解釋與翻譯律法書的《他爾根》(Targum)則這樣解讀今日的經文:「當以色列人看見上帝的臨在已經離開,他們好像被放逐在黑暗中,他們在黑夜中尋找,但遍尋不著。然後以色列的孩子們彼此對說:『我們起來繞著摩西所搭的帳篷走吧!去尋找那已離開我們的,神聖的臨在。』他們繞著城市、街道和廣場,但找不著。」

認識上主是一場永無止盡的追尋,因為無論我們是第幾代信徒,或是信主多年,參加過無數聚會、讀過許多屬靈書籍,聖經也讀了好幾遍,我們都無法宣稱自己全然認識上主。因為上主奇妙無比,超越了我們淺薄的見識和想像。因此,信仰應該是動態的,必須不斷向前,一方面追尋上主,一方面經歷上主的引領,並在過程中緊緊握住上主的手。如同巴克禮台漢本對雅歌3章4節上半句的翻譯:「我離開𪜶無偌遠就抵著我的心所疼者。我擒伊,呣互伊去。」經文用「擒」字,展現出尋道者的執著和決心,如擒抱般用力,也顯示上主在其心中何等寶貴,就如值得人戮力追尋的愛情。

丹麥的基督教哲學家齊克果曾在他的日記寫道:「真正需要釐清的,是那些應該做的事;真正重要的,是去尋找一個目標,是上主希望我去做的──那些對我而言是真理的真理,是可以為之生、為之死的。」身為基督徒的我們,不妨也自問一個問題:「我是否找到了那個可以為之生、為之死的真理?」相信一切的答案,都在每個尋找真道的路途中,在上主所啟示的聖經裡,在每個與上主親近的祈禱裡,也在每個立志與上主同行、活在上主光中的日子裡。縱然尋找真理的過程,會有撲空、失望的時候,但只要動身起行,我們就必找著。


默想:

我是否走在追尋上主的路上?

祈禱:

感謝上主,縱然追尋的路途遙遠,但祢已賞賜恩典,讓我得以尋見祢。願祢親自吸引我快跑跟隨祢,使我在更認識祢的同時,活出美好的生命,並彰顯祢的榮耀。奉主的名求,阿們。

 

 

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