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20260730 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
瑪拿西帶來的災難

參考經文:列王紀下21章1~26節

瑪拿西王做了這些可惡的事,比迦南人所做的還壞……。因此,我──上主、以色列的上帝要降災禍給耶路撒冷和猶大,使每一個聽見這事的人都嚇呆。(列王紀下21章11~12節)

猶大國列王中,瑪拿西執政最久,維持政局穩定長達55年。但是他沒有效法大衛或他父親希西家對上主的忠誠,反而背道而行。瑪拿西堪稱猶大國史上最壞的王,是上主懲罰猶大的主因。

列王紀對瑪拿西的描述幾乎都是負面的,本段經文的前後段都是對瑪拿西罪行的指控(2~11節、15~16節),中間經文則是對猶大和耶路撒冷的宣判(12~14節)。瑪拿西的罪行幾乎都是律法禁止的:建造神廟,拜巴力、亞舍拉和星辰,又把異教神壇搬到聖殿,他也仿照迦南宗教的習俗把兒子用火燒為祭,又行占卜、巫術等(2~6節)。瑪拿西不僅在信仰上背叛上主,對人民的治理更是剝削與欺壓,到處都是無辜人的血(16節)。在瑪拿西主政下,表面看來政局穩定,實際上社會和經濟都違反公平、正義的律法精神,和對弱勢者的憐憫。如先知彌迦的指控,上主給執政者權力,是要他們主持正義,他們卻反其道而行,憎恨善良,喜愛罪惡,把人生吞活剝;先知也指責猶大的官員,把上帝的城──耶路撒冷,建立在血腥和不公平的基礎上(參閱彌迦書3章1~3節、10節)。

在史學家眼中,瑪拿西王所做的一切都違反上主的律法,甚至比迦南人還邪惡。上主趕走迦南人的主因,是他們行惡違反了上主的律法。上主讓以色列人擁有迦南地,期待他們按照祂律法的藍圖,建立一個符合祂旨意的國度。然而,以色列人卻違背了上主的心意,上主會繼續容忍他們那些背道的行逕嗎?絕對不會。

上主藉先知說,祂嚴厲的審判必定臨到,且要讓他們都嚇呆了。上主要清除耶路撒冷的居民,像把汙穢的盤子擦乾淨後,又把它倒翻過來。這樣的景象令人害怕,毀滅的力量將臨到,猶大人民要被殺,殘存者被抓,土地被征服(13~14節)。先知彌迦所看到耶路撒冷毀滅的異象是,錫安山將要像田地被翻動;耶路撒冷要變成廢墟;聖殿座落的山岡要變成荒林(參閱彌迦書3章12節)。

這是上帝子民的歷史,也是基督徒的歷史,我們當引以為鑑。基督徒千萬不要天真地認為,自己在上帝的國度中擁有特權,就像當時的猶大人民認為,上帝的殿在他們當中,他們絕對不會遭遇災難。上帝沒有被祂的子民情緒勒索了,上帝國不是沒有他們不可。同樣地,我們若不珍惜上帝給予的機會,當審判的日子一到,上帝也會把進入上帝國的機會賜給別人。


默想:

我的生活方式經得起上帝的審判嗎?我要如何改變?

祈禱:

悲慈的上帝,祢是憐憫的神,也是公義的神。悔改的人祢必赦免,但面對人的邪惡,祢也必審判。求祢讓我明白,祢雖有赦免之恩,人仍要為自己的罪付上代價。奉主的名求,阿們。

 

 

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