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20260915 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
上帝的眼光

參考經文:約拿書4章1~11節

上主回答:「你憑什麼這樣生氣呢?」(約拿書4章4節)

當上帝因為尼尼微人悔改而不降災時,約拿竟然不因上帝的憐憫歡喜,反而感到憤怒。於是,他到城外搭了一個棚子,坐在那裡要看看尼尼微會有什麼結果。在那裡,上帝安排一棵蓖麻為約拿遮蔭,約拿就非常喜歡這棵樹。隔天,上帝安排一條蟲咬死這棵樹,又讓炎熱的東風吹過來。約拿被曬得快要昏過去,生氣地說:「我死了比活著還好。」上帝藉機挑戰約拿:這棵你沒有栽種、照顧的樹,你都如此愛惜;那麼,尼尼微這座城裡有這麼多人和牲畜,我難道不應該憐憫他們嗎?

上帝用一棵樹揭露約拿的心:約拿愛這棵樹,不是因其生命寶貴,而是因為它對約拿有用處;相對地,約拿無法愛尼尼微人,因為他們對他毫無用處,只是令人厭惡的敵人。約拿並非不認識上帝,他知道上帝是慈愛、憐憫、不輕易發怒的神,但是他無法接受這份恩典竟臨及敵人。約拿認為,上帝的恩典應該有界線:對自己人可以大方,對仇敵則要嚴厲。不知不覺中,約拿竟站在審判的位置,試圖告訴上帝什麼才是公義,而不是讓上帝改變他的眼光。

這正是整卷書最扎心的地方:約拿可以為一棵樹的枯死痛心,卻對十二萬人的存亡無動於衷。上帝的救恩則完全相反,祂是照管萬有的主,不只從魚腹中拯救悖逆的先知,也願意拯救罪惡深重的尼尼微人,只因他們放棄了邪惡的行為。

今天,當我們身處在各種社會張力與對立之中時,總是渴望一個屬於自己的遮蔭之處:穩定的生活、小確幸、與自己立場一致的世界觀。這些就像約拿的蓖麻樹,讓我們感到安心。但當這些被動搖──無論是計畫受挫、期待落空,或是聽見不合己意的聲音,我們很容易像約拿一樣被怒氣吞噬,覺得世界虧欠我們。我們往往只看見他人的問題,卻忘了自己也是不完全、必須靠恩典活著的人。比起關心這個世界上正在受苦、迷失的人,或許,我們更在乎自己的舒適與立場。因此,我們需要求上帝更新我們的眼光,帶我們離開那個為我們遮蔭的小棚子,走進那座複雜、令人不耐、卻被上帝深深愛著的尼尼微。當我們不再被意識形態牽著走,不再只守著自己的小確幸,我們才會看見:在每一個受困的靈魂背後,有一位不肯放手的上帝。


默想:

最近有什麼微小的舒適被剝奪,讓我大發雷霆?這反映了我心中哪些優先順序?

祈禱:

主啊!赦免我,我常喜愛舒適與好面子,勝過愛祢所造的人。求祢擴張我的眼界,幫助我學會用祢憐憫的眼光來看這世界。奉主的名求,阿們。

 

 

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