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2026 年 第 1  季 第 05 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會
十字架的道理

參考經文:哥林多前書1章18~31節

1:1 我是保羅;由於上帝的旨意,我蒙召作基督耶穌的使徒。我和所提尼弟兄 2 寫信給哥林多城上帝教會的信徒們。你們和在各地呼求我們主耶穌基督的名的人,同樣是在基督耶穌裏蒙召作信徒而歸屬上帝的。基督是他們的主,也是我們的主。 3 願我們的父上帝和主耶穌基督賜恩典、平安給你們! 4 我常常替你們感謝我的上帝,因為他藉著基督耶穌賜恩典給你們, 5 使你們在基督裏樣樣富足,具備充分的知識和口才。 6 有關基督的見證已經堅立在你們當中, 7 以致你們在等待著我們的主耶穌基督顯現的時候,沒有缺少任何一樣恩賜。 8 主必定始終幫助你們,使你們在我們的主耶穌基督降臨的日子無可指責。 9 上帝是信實的;他呼召你們,使你們跟他的兒子─我們的主耶穌基督有了團契。 10 弟兄姊妹們,我奉我們的主耶穌基督的名勸你們大家,說話要一致,不可分裂,要團結,有一致的想法,有共同的目標。 11 我的弟兄姊妹們,有革來家的人坦白告訴過我,說你們中間有紛爭。 12 我的意思是,你們眾說紛紛。有的說:「我是保羅的人」;有的說:「我是亞波羅的人」;有的說:「我是屬彼得的」;有的說:「我是屬基督的。」 13 基督竟被分割了!難道替你們死在十字架上的是保羅嗎?你們是奉保羅的名受洗的嗎? 14 感謝上帝,除了基利司布和該猶,我並沒有給你們任何人施洗, 15 所以沒有人能說,你們是奉我的名受洗的。( 16 對了,我也給司提法那和他家的人施洗過,此外還給誰施洗沒有,我倒記不清了。) 17 基督差遣我不是為了施洗,而是要我傳福音,不用智慧的言論,免得基督在十字架上的死失去了效力。 18 基督死在十字架上的信息,在那些走向滅亡的人看來是愚拙的;對我們這些得救的人來說,卻是上帝的大能。 19 因為聖經說:我要摧毀聰明人的智慧;我要廢除博學者的學問。 20 那麼,聰明人在哪裏呢?博學者在哪裏呢?世上的雄辯家在哪裏呢?上帝已經使這世界的智慧成為愚拙了! 21 上帝運用他的智慧,使世人不能夠藉著自己的智慧去認識他;相反地,上帝決定藉著我們所傳那「愚拙」的信息來拯救信他的人。 22 猶太人要求神蹟,希臘人尋求智慧, 23 我們卻宣揚被釘十字架的基督。這信息在猶太人看來是侮辱,在外邦人看來是荒唐。 24 可是在蒙上帝選召的人眼中,不管是猶太人或是希臘人,這信息是基督;他是上帝的大能,上帝的智慧。 25 因為所謂「上帝的愚拙」總勝過人的智慧,所謂「上帝的軟弱」也勝過人的堅強。 26 弟兄姊妹們,要記得上帝呼召你們的時候,你們是處在哪一種景況中。從人的觀點看,你們很少是聰明的,很少是有能力的,很少是有高貴地位的。 27 上帝偏要揀選世人所認為愚拙的,來使聰明人羞愧;上帝揀選世人所認為軟弱的,來使堅強的人羞愧。 28 上帝也揀選世人所輕視、厭惡、認為不足輕重的,來推翻一向被認為重要的, 29 使人在上帝面前無可誇口。 30 然而,上帝使你們得以跟基督耶穌聯合,又使他成為我們的智慧;藉著他,我們得以跟上帝有合宜的關係,成為上帝聖潔的子民,並且得到自由。 31 正像聖經上說:「誰要誇口,就該誇耀主的作為。」 31 正像聖經上說:「誰要誇口,就該誇耀主的作為。」

◆我真的認識耶穌基督嗎?

當我們說:「我認識某人」時,是真的認識這人?或是只知道這人,但並不清楚他是一個怎樣的人呢?這種現象,在信仰的道路上是否也經常出現呢?當我們說:「我信耶穌,我認識耶穌」,是真實「認識」耶穌,或只是「知道」耶穌而已?

有一位青年牧者用半年的時間向青少年介紹耶穌,在每次聚會中都問:「耶穌基督是誰?」一開始,青少年安靜不語,彼此互看。隨著基要真理課程的進行,開始有人說:耶穌是救主、是上帝的兒子、是基督。有趣的是,牧者觀察孩子回答時的眼神,仍能看出他們的不確定性。可見,「知道」耶穌是誰,與「認識」耶穌是誰,兩者間是有落差的。許多時候,我們是否也只停留在「知道」,而忽略真正「認識」耶穌基督呢?當我們從各方面「知道」耶穌是上帝的兒子、是賞賜平安的主,若不再進一步追求「認識」耶穌就是彼得口中的「基督,是永生上帝的兒子」,我們就無法真正相信祂。

◆基督是上帝的大能

若要認識耶穌基督,必須回到基督信仰最重要的核心「十字架上的耶穌」開始。耶穌基督來到世上行了許多神蹟,也留下很多教導和見證,其中最大的是十字架的見證。所以,認識耶穌基督不只要從歷史認識,更要透過從十字架來認識。哥林多前書1章18~19節,保羅說:「基督死在十字架上的信息,在那些走向滅亡的人看來是愚拙的;對我們這些得救的人來說,卻是上帝的大能。因為聖經說:我要摧毀聰明人的智慧;我要廢除博學者的學問。」保羅一生傳揚十字架的救贖真理,要使聽見的人都能由此認識耶穌基督。對保羅而言,世間的道理、價值觀、智慧言語及各樣學問,都無法讓人真正認識耶穌基督。因為十字架的道理是從上面而來,上帝在耶穌基督裡啟示祂自己,人雖不能看見上帝,但能在耶穌基督身上看見上帝。保羅又在歌羅西書1章15節說:「基督是那看不見的上帝的形象,是超越萬有的長子。」在基督裡,上帝向人們彰顯祂的公義、良善、智慧、能力,除了耶穌基督以外,沒有一個能代表上帝。

保羅指出,基督是上帝的大能,藉著在十字架上的耶穌基督,彰顯犧牲的愛及謙卑的服事。猶太人對彌賽亞的期待,是從天而降的榮耀形象。然而,耶穌卻以受苦的僕人、被釘十架的基督,呈現於世人面前。受苦與被釘,在世人眼中是軟弱與失敗的記號,但因為基督的受苦,十字架反而彰顯上帝救贖的大能,讓人知道耶穌基督是上帝的兒子,是福音的起頭。因著耶穌基督,上帝的能力在我們的生命中起了作用,我們被贖回、得著救恩。馬可福音10章23~27節記載,當門徒因耶穌的教導而疑惑誰能得救時,耶穌說:「人是不能,上帝則不然;因為在上帝,事事都能。」我們得救不在於我們的表現,而在於上帝的大能,也就是靠著耶穌基督的替贖。

◆基督是上帝的智慧

十字架的道理是上帝的大能,也是上帝的智慧。保羅說:「上帝使你們得以跟基督耶穌聯合,又使祂成為我們的智慧;藉著祂,我們得以跟上帝有合宜的關係,成為上帝聖潔的子民,並且得到自由。」(30節)這時節剛好是台灣的大學學測結束、成績放榜的時間。家長和學生得知成績後,會開始衡量如何選擇入學管道,才能進到想要的學校,將來才有好出路。在世上的日子,人們總是不停地用聰明、能力尋找出路:事業的出路、感情的出路、人生的出路。但是,許多人卻忽略犯罪墮落後唯一的出路就是耶穌基督。面對被定罪、失喪、死亡,世人只能在基督裡尋求義、釋放、生命和救恩。

有一位青年輔導分享,他接觸的年輕人當中,很多人有金錢焦慮。當他問孩子:「你的夢想是什麼?」很多孩子的答案都跟金錢有關。人的聰明會製造出很多令人焦慮的產物,看似美好,卻把生命緊緊困住。然而,在喜愛神蹟的猶太人和喜愛智慧的希臘人眼中,耶穌這塊絆腳石卻是世人生命的出路,是上帝的智慧藉著耶穌基督使我們得到自由、找到永生生命的活路。

◆效法耶穌基督

認識耶穌基督是誰、知道十字架的道理之外,我們要再進一步思想:我能否效法基督,進而成為上帝要我成為的那種人?這世界標榜,你要成為能力強大、財務富裕、不停往頂端爬的人,這樣世人都看你為有福的。但是,耶穌卻說:承認自己靈性貧乏的人多麼有福啊!為罪惡悲傷的人多麼有福啊!謙和的人多麼有福啊!渴望實行上帝旨意的人多麼有福啊!以仁慈待人的人多麼有福啊!心地純潔的人多麼有福啊!促進和平的人多麼有福啊!為了實行上帝的旨意而受迫害的人多麼有福啊!(參閱馬太福音5章1~12節)這八種人恰恰與世界要我們成為的樣式相反,卻是真正有福的人。

因此,我們當竭力認識耶穌基督,效法基督、實踐祂的教導,成為真正有福的人。因為所謂「上帝的愚拙」總勝過人的智慧,所謂「上帝的軟弱」也勝過人的堅強,這就是十字架的道理。

討論題綱:

1.如何區分「知道」耶穌基督和「認識」耶穌基督的差別?

2.十字架的道理如何在我們的信仰中彰顯出來?

3.世界的價值觀和基督的教導有何差異?你如何在當中做出選擇?

代禱事項:

1.為我們能更深切認識耶穌基督禱告。

2.求上帝賜予智慧和能力,使我們在生活中實踐十字架的道理。

祈禱文:

親愛的天父上帝,感謝祢藉著耶穌基督讓我們得以認識祢的愛和能力。懇求祢賜予我們智慧,使我們能在生活中實踐祢的教導,並在面對挑戰時,依然堅持信仰。願我們不是僅僅「知道」耶穌基督,而是能真正「認識」主,並在主裡面找到生命的力量和方向。求祢幫助我們效法基督的謙卑與愛心,成為祢所喜悅的人。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。

行動參考方案:

1.選擇一本關於耶穌基督生平或基督教信仰的書籍,每週閱讀一章,並用筆記本記錄自己的反思和啟示。這將幫助你深化對基督的認識,並在日常生活中應用這些教導。

2.選擇一個月中的某一天,投入慈善活動,如拜訪孤兒院、養老院,或參與當地的食物分送計畫。這樣的活動不僅能實踐耶穌基督的愛與關懷,也能讓我們更理解基督的無私奉獻精神。

 

 

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