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2026 年 第 1  季 第 11 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會
眼盲vs.心盲

參考經文:約翰福音9章1~41節

9:1 耶穌在路上看見一個生下來就失明的人。 2 他的門徒問他:「老師,這個人生來就失明,是誰的罪造成的?是他自己的罪或是他父母的罪呢?」 3 耶穌回答:「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係,而是要在他身上彰顯上帝的作為。 4 趁著白天,我們必須做差我來那位的工作;黑夜一到,就沒有人能工作。 5 我在世上的時候,我就是世上的光。」 6 說了這話,耶穌吐口水在地上,用口水和著泥,抹在盲人的眼睛上, 7 並對他說:「你到西羅亞池子去洗吧。」(西羅亞的意思是「奉差遣」。)他就去洗,回來的時候,能看見了。 8 他的鄰居和經常看見他在討飯的人說:「這個人不是一向坐在這裏討飯的嗎?」 9 有的說:「就是他」;也有的說:「不是他,只是像他罷了。」那個人自己說:「我就是他。」 10 他們問:「你的眼睛是怎樣開的呢?」 11 他回答:「一個名叫耶穌的,和了泥抹我的眼睛,對我說:『你到西羅亞池子去洗。』我去,一洗就能看見。」 12 他們問:「那個人在哪裏?」他回答:「我不知道。」 13 他們帶那從前失明的人去見法利賽人。 14 耶穌和了泥開他眼睛的那一天是安息日。 15 法利賽人又一次盤問那個人是怎樣得看見的。他告訴他們:「他用泥抹我的眼睛,我一洗就能看見。」 16 有些法利賽人說:「做這事的人不可能是從上帝那裏來的,因為他不守安息日的戒律。」另有些人說:「一個有罪的人怎能行這樣的神蹟呢?」他們因此爭論起來。 17 於是,法利賽人再次盤問那個人:「既然他開了你的眼睛,你說他是怎樣的人呢?」他回答:「他是一位先知。」 18 猶太人的領袖不相信他從前失明,現在看得見;等到把他的父母找來, 19 他們問:「這個人是你們的兒子嗎?你們不是說他生下來就失明嗎?那麼,現在又怎麼會看見呢?」 20 他的父母回答:「他是我們的兒子,他生下來就是失明的,這個我們知道。 21 至於他現在怎麼會看見,是誰開了他的眼睛,我們都不知道。他已經成人了,你們去問他吧,讓他自己回答你們!」 22 他的父母這樣說是因為怕猶太人的領袖;當時他們已經商妥,如果有人承認耶穌是基督,就要把他趕出會堂。 23 因此他的父母回答:「他已經成人了,你們去問他吧!」 24 他們再一次把那生下來就失明的叫來,對他說:「你必須在上帝面前說誠實話!我們知道耶穌是一個罪人。」 25 他回答:「他是不是罪人,我不知道;不過我知道一件事:我從前失明,現在能看見了。」 26 他們問:「他替你做了甚麼?他怎樣開了你的眼睛?」 27 他回答:「我已經告訴你們了,你們不肯聽。為甚麼現在又要聽呢?難道你們也想作他的門徒嗎?」 28 他們辱罵他:「你才是那個傢伙的門徒;我們是摩西的門徒。 29 我們知道上帝對摩西說過話;至於那傢伙,我們根本不知道他是哪裏來的!」 30 他回答:「這就怪了。他開了我的眼睛,你們卻不知道他是從哪裏來的! 31 我們知道,上帝不聽罪人的祈求;他只垂聽那敬拜他、並實行他旨意的人。 32 從創世以來,未曾聽過有人開了生來就是失明的眼睛的。 33 除非他是從上帝那裏來的,他甚麼都不能做。」 34 他們斥責他:「你這生長在罪中的傢伙,居然教訓起我們來!」於是他們把他從會堂裏趕出去。 35 耶穌聽見他們把他趕出會堂。以後耶穌找到他,對他說:「你信人子嗎?」 36 他回答:「先生,請告訴我他是誰,好讓我信他!」 37 耶穌對他說:「你已經見到他,現在跟你講話的就是他。」 38 他說:「主啊,我信!」就向耶穌下拜。 39 耶穌說:「我到這世上來的目的是要審判,使失明的,能看見;能看見的,反而失明。」 40 在那裏的一些法利賽人聽見這話,就問他:「難道你把我們也當作失明的嗎?」 41 耶穌回答:「如果你們是失明的,你們就沒有罪;既然你們說『我們能看見』,那麼,你們仍然是有罪的。」 41 耶穌回答:「如果你們是失明的,你們就沒有罪;既然你們說『我們能看見』,那麼,你們仍然是有罪的。」

「奇異恩典,何等甘甜,我罪已得赦免,前我失喪,今被尋回,瞎眼今得看見。」這段歌詞就像「伊甸盲人喜樂合唱團」團員們真實的生命寫照。我過去牧養的教會,曾在聖誕活動中邀請喜樂合唱團前來分享。團員見證說,身體的缺損雖然曾使他們生命黯淡無光、沒有盼望,但因為經歷主的愛,使他們突破了身體限制,打開內在心靈的眼光,使他們重新獲得生命的亮光。

本主日是大齋節第四主日,從約翰福音9章的豐富經文中,我們可透過不同角度得到信仰的亮光,讓我們一起來思考下列幾點。

◆醫治的神蹟

1~3節,從耶穌與門徒的對話,可看到耶穌打破門徒及當時猶太人對「因果論」或「賞罰論」的律法框架。耶穌的回答,顯示上帝藉著祂的兒子耶穌的作為及神蹟,來彰顯其恩典、能力和榮耀。

有些醫治佈道會很強調醫治的神蹟,雖然講員會說「將榮耀歸給上帝」這樣的話,但與會者還是很尊崇這些標榜行醫治神蹟的講者,好像他們特別有恩膏、屬靈能力很大。這是很大的試探!到底醫治的能力是出於行神蹟的人,還是從上帝而來?人透過神蹟所看見的,是誰的大能?耶穌曾應許:「信我的人也會做我所做的事,甚至要做更大的……你們奉我的名,無論求什麼,我一定成全,為要使父親的榮耀藉著兒子顯示出來。」(約翰福音14章12~13節)許多人誤以為只要信心夠大,就能做比耶穌更大的事,例如:使人病得醫治。真的是這樣嗎?耶穌所應許,信祂的人要做比祂更大的事,其實是指傳福音。我們在傳福音事工上一定會遇到困難,甚至比耶穌的時代更艱鉅。所以耶穌應許信祂的人,在傳福音的事工上若倚靠聖靈的能力,一定能做比祂更大的事。但人若誤解主耶穌的應許,一心追求個人屬靈的能力,那就是誤用上帝的恩賜了。

◆肉體得醫治,更要領受永恆的生命

經文中那生來失明的人,是逐步認識耶穌的。在11節,他說「一個名叫耶穌的」開了他的眼睛;在17節,他說耶穌「是一位先知」;在33節,他說耶穌「是從上帝那裡來的」;在38節,他稱耶穌為「主」。他對耶穌的認識一直在進步:從普通人、先知、從上帝那裡來的人,到相信耶穌是彌賽亞,願意委身於主。這是信仰的成長路程,是從眼盲到看見,也是從不信到相信的歷程。那生來失明的人,不僅在神蹟中肉體得到醫治,更要領受永恆的生命。

在牧會中曾認識一位罹患血癌的未信主女孩,在她治療期間,我與教會姊妹常去關心她、向她傳福音,為她能得醫治禱告。女孩很感動,並許諾她的病若能得醫治,願意受洗成為基督徒。很奇妙的,在經過積極治療後,她的病果真得醫治。病癒之後,她的確有來教會,但不久就不再來了。女孩雖然對主耶穌從「不信」到「相信」,但最後又回到「不信」。她雖然得到肉體的醫治,卻未能得到最寶貴的永恆生命,多麼可惜啊!

◆眼盲vs.心盲

從13~34節的敘事,可看到猶太宗教領袖自以為是律法的守護者,驕傲與剛硬地拒絕承認耶穌所行的神蹟,成為「心盲」的一群。事實上,宗教領袖最大的盲目不是身體的殘缺,而是心靈拒絕接受真光──主耶穌正是上帝差來世上的那道「光」。耶穌曾經說:「我是世界的光;跟從我的,會得著生命的光,絕不會在黑暗裡走。」(約翰福音8章12節)然而,約翰福音一開始也指出:「光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。」(1章5節,和合本)因此,宗教領袖對耶穌的反應,對我們是一大提醒。

或許基督徒自認有好的信仰,然而,我們的信心有時可能不及一位對基督信仰有好感的慕道者。或者,有些人對基督宗教有深入的研究,卻未必相信上帝和主耶穌,例如:歐美一些神學教授並不全是相信上帝的人,他們只是把神學視為哲學的一種,雖有滿腦的神學知識,卻不是真正認識上帝,內心不相信、也不委身於上帝。

一個眼盲的人若遇見耶穌,還有機會得醫治;一個心盲的人若拒絕耶穌,只會陷入更深的黑暗。願我們時常心存謙卑,承認自己的有限,用熱切的心懇求聖靈打開我們屬靈的眼睛,使我們看見主耶穌在我們身上的奇妙作為。

討論題綱:

1.你有因身體的缺損而彰顯上帝作為的經歷嗎?

2.在傳福音的事工上,你曾做了比耶穌做過更大的事嗎?

3.「眼盲」與「心盲」,哪一種比較難治癒?

代禱事項:

1.請為教會信徒禱告,願弟兄姊妹能扎根於上帝的話語,能認識上帝、渴慕聖靈的同在,更甚於追求神蹟奇事。

2.為身邊已信主和未信主的親友代禱,求上帝幫助已信者更愛主;讓未信主者能敞開心門接受主、信靠主。

3.為自己禱告,求主幫助我們除去驕傲的心,謙卑跟隨耶穌基督走在光明的道路上。

祈禱文:

親愛的天父上帝,我們知道生命中多少會有缺損與遺憾。但我們確信,這些不足或苦難都是為了在我們身上彰顯祢的恩典、能力和榮耀。求祢幫助我們跨越苦難,將眼光定睛在祢身上,使我們能在任何環境中向祢歡唱。奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

行動參考方案:

1.在小組或團契中觀賞《奇蹟締造者海倫凱勒》(The Miracle Worker,2000年版影片),或海倫凱勒的散文作品《假如給我三天光明》,並分享觀後感或讀後感。

2.請上網搜尋、了解視障關懷機構的福音事工,用教會名義邀請該機構成員前來分享見證。

 

 

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