主題
首頁 > 電子報 > 新眼光讀經 > 每週新眼光
 
新眼光讀經

每日新眼光
每週新眼光
英文每週新眼光
少年新眼光
新眼光讀經簡介
新眼光讀經計劃
如何使用每日新眼光
如何使用每週新眼光
如何推動新眼光讀經運動
共同經課表及教會節期簡介
研讀聖經參考書籍
為新眼光奉獻代禱
APP下載
 
轉載聲明
 
台灣基督長老教會新眼光首頁研經網站訂報退報
2026 年 第 1  季 第 13 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會
走過棕樹路

參考經文:馬太福音21章1~11節

21:1 他們走近耶路撒冷,到了橄欖山地區的伯法其。耶穌派遣兩個門徒先走, 2 吩咐他們:「你們到前面的村莊去。你們會立刻看見一匹驢和一匹小驢拴在一起;把牠們解開,牽來給我。 3 如果有人對你們說甚麼,就告訴他:『主要用牠們』,他會立刻讓你們把牠們牽來。」 4 這件事是要實現先知所說的: 5 去告訴錫安城的兒女:看哪,你們的君王來了!他謙遜地騎在驢背上,騎在小驢的背上。 6 兩個門徒依照耶穌的話做了。 7 他們把驢和小驢牽了來,把自己的衣服搭在驢背上,然後請耶穌騎上去。 8 群眾中有許多人把自己的衣服鋪在路上,也有些人拿樹上砍下的樹枝鋪在路上。 9 前行後隨的人群大聲呼喊:「頌讚歸於大衛之子!願上帝賜福給奉主名來的那位!頌讚歸於至高的上帝!」 10 耶穌進耶路撒冷的時候,全城都騷動起來。有人問:「這個人到底是誰?」 11 群眾回答:「他是加利利省拿撒勒的先知耶穌。」 12 耶穌進了聖殿,把所有在聖殿裏做買賣的人趕出去。他推倒了兌換銀錢的人的桌子和販賣鴿子的人的凳子, 13 對他們說:「聖經記載,上帝說:『我的聖殿要作禱告的殿』,你們卻把它變成賊窩!」 14 有失明的和跛腳的到聖殿裏來找耶穌;他就治好他們。 15 祭司長和經學教師看見耶穌所行的許多奇蹟,又聽見兒童在聖殿裏呼喊:「頌讚歸於大衛之子!」就很惱怒。 16 他們問耶穌:「你聽見他們在喊些甚麼嗎?」耶穌回答:「聽到了。聖經上所說『你使兒童和嬰兒發出完美的頌讚』這句話,你們沒有念過嗎?」 17 於是耶穌離開他們,出城到伯大尼去,在那裏過夜。 18 第二天一早,在回城裏去的路上,耶穌餓了。 19 他看見路旁有一棵無花果樹,就走上前去,卻找不到甚麼,只有葉子。因此他指著樹說:「你永遠不會再結果子!」那棵無花果樹立刻枯乾了。 20 門徒看到這情形,大感驚奇。他們問:「這棵樹為甚麼會立刻枯乾了呢?」 21 耶穌回答:「我鄭重地告訴你們,如果你們信而不疑,我對這棵無花果樹所做的,你們也做得到。不但這樣,你們甚至能夠對這座山說:『起來,投到海裏去!』也一定會實現。 22 只要有信心,你們在禱告中所求的一切都會得到。」 23 耶穌進了聖殿,正在教導人的時候,祭司長和猶太人的長老來見他,問他:「你憑甚麼權柄做這些事?是誰給你這權呢?」 24 耶穌回答他們:「我先問你們一句話,如果你們回答我,我就告訴你們我憑甚麼權柄做這些事。 25 約翰施洗的權是從哪裏來的?是從上帝還是從人來的呢?」他們開始彼此爭辯起來,說:「我們該怎樣回答呢?如果我們說『從上帝那裏來的』,他會說:『那麼你們為甚麼不相信約翰呢?』 26 如果我們說『從人那裏來的』,恐怕群眾會對付我們,因為他們都相信約翰是個先知。」 27 於是他們回答耶穌:「我們不知道。」耶穌對他們說:「那麼,我也不告訴你們我憑著甚麼權柄做這些事。」 28 耶穌又說:「另有一個比喻,我想知道你們的看法。某人有兩個兒子,他對老大說:『孩子,你今天到葡萄園去工作吧。』 29 他回答:『我不去。』可是後來他改變了主意,就去了。 30 父親也對老二說同樣的話。老二回答:『好的,爸爸,我就去。』可是並沒有去。 31 這兩個兒子究竟哪一個遵照了父親的意思呢?」他們說:「那大兒子。」耶穌說:「我鄭重地告訴你們,稅棍和娼妓要比你們先成為上帝國的子民。 32 因為施洗者約翰來了,他指示你們應當走的正路,你們不信他;可是稅棍和娼妓倒信了他。你們看見了仍然沒有改變心意,還是不信他。」 33 耶穌又說:「你們再聽另一個比喻吧!有一個園主開墾了一個葡萄園,周圍用籬笆圍著,在園中挖了一個榨酒池,蓋了一座守望台,然後把葡萄園租給佃戶,自己出外旅行去了。 34 到了葡萄成熟的季節,他打發奴僕去向佃戶收取他應得的分額。 35 佃戶揪著他的奴僕,毆打了一個,殺了一個,又用石頭砸了另一個。 36 園主又差派其他的奴僕去,人數比先前的更多;佃戶照樣對付了他們。 37 最後,園主差派自己的兒子去。他想:『他們總該尊重我的兒子。』 38 可是佃戶看見那兒子的時候,彼此說:『這個人是園主的繼承人,來吧,我們殺掉他,就可以奪取他的產業!』 39 於是他們揪住他,把他推出園外,殺掉了。 40 「這樣,葡萄園主回來的時候,他要怎樣處置那些佃戶呢?」 41 他們說:「他一定會凶狠地殺掉這些壞人,把葡萄園轉租給那些能按時交租的佃戶。」 42 耶穌對他們說:「聖經上的話你們沒有念過嗎?泥水匠所丟棄的這塊石頭已成為最重要的基石。這是主的作為,是多麼奇妙啊!」 43 耶穌又說:「所以,我告訴你們,上帝要把他的國從你們當中奪走,賜給那些能結果子的人。 44 (誰跌在這塊石頭上,誰就粉身碎骨;這塊石頭掉在誰的身上,也要把誰砸爛。)」 45 祭司長和法利賽人聽見耶穌講這些比喻,知道耶穌是指著他們說的, 46 就想逮捕他。但是他們怕群眾,因為群眾承認耶穌是先知。 11 群眾回答:「他是加利利省拿撒勒的先知耶穌。」

今天是「棕樹主日」又稱「受難主日」,本週也是耶穌在世的最後一週。每年這一天,教會在禮拜中都會提醒信徒,在耶穌基督榮耀進入耶路撒冷的同時,也是走向受苦的十字架道路。

馬太福音21章1~11節記下這一幕:群眾用自己的衣服與砍下的樹枝鋪在路上,並呼喊:「頌讚歸於大衛之子!」群眾以高規格迎接這位他們期待已久的「彌賽亞」,盼望祂來帶領他們脫離羅馬政權,恢復大衛王朝。然而,耶穌跳脫群眾的思維,以謙卑柔和之姿進城,祂是和平君王,祂不靠刀劍施行公義的拯救,乃以十字架彰顯救贖的恩典。走過棕樹路的耶穌基督,帶給我們三個提醒。

◆主是謙卑和平的君王

耶穌不是騎著高大戰馬,以威嚴的樣式君臨天下,而是騎著卑微的驢駒,和平進入耶路撒冷城。從歷史來看,極權統治者容易遭人民反抗,失民心者必失天下。反觀親民愛民的領袖,必得人民愛戴。主耶穌以謙卑、和平的樣式彰顯王權,祂那溫柔、犧牲的愛,二千多年來征服無數人的心。耶穌基督的謙卑、柔和使我們體會到:令人遵從的領導不在於壓制人,而在於謙卑服事人。

《僕人──修道院的領導啟示錄》一書提到,領導始於服務,領導就是服務;領導建立在「威信」。作者顛覆由上而下的威權式領導觀念,指出威信是願意為他人犧牲奉獻,這樣的犧牲奉獻是源於「愛」。愛是動詞,必須以行動實踐;愛需要決心,愛他人也是一種學習。僕人式領導是由下而上的領導,就如主耶穌的教導:「誰要居首,誰就得作你們的奴僕。」(馬太福音20章27節)

主耶穌謙卑、和平地行在世上的道路,願我們在職場、家庭、教會也能效法主,甘心選擇驢駒之路,而不是戰馬之路。

◆激情的呼喊,須化為真實的跟隨

當耶穌進城時,群眾夾道激昂高喊:「頌讚歸於大衛之子!」但不久,他們的聲音卻變成:「釘祂十字架!」人心之善變,提醒我們信仰若只停留在情緒和表面,必禁不起考驗。這也讓我們反思:我的信仰是否只停留於「在順境中頌讚主,在困境中懷疑主」的層面?真實的信仰,需要從「口中的讚美」化為「生命的跟隨」。走過棕樹路,是一條必須跟隨主耶穌走上十字架的道路。

《我不是耶穌的粉絲》一書說到,粉絲普遍有一種心態:不想錯失一些東西,只想淺嚐就好,不想因太認真而受傷或受苦;可以享受一切好處,但最好無須為此犧牲任何事物。然而,耶穌不需要粉絲,祂要的是真實的跟隨者。該書提到:無論何處都要跟隨耶穌?那就這裡吧!無論何時都要跟隨耶穌?那就現在吧!無論何事都要跟隨耶穌?那就這件事吧!因為不論何處、何時與何事,都需要跟隨耶穌。最後書中引用威廉‧波頓(William Borden)所說的「不保留,不退縮,不後悔」這句話,詮釋跟隨耶穌的真義。

當我們在敬拜中激情地唱著:「主啊!我要跟隨祢,將我的一生獻給祢!」願我們能找回信仰的初衷,背起我們生命中的十字架,全心全意地跟隨主。

◆基督的救恩,超越人的期待

群眾期待耶穌成為政治的解放者,但祂帶來的救恩遠超過這些。祂不僅為猶太民族帶來自由,更是為全人類打開與上帝和好的新路。主耶穌不是建立短暫的地上政權,而是在永恆的國度裡掌權。在我們的生命中,我們不應該只是把耶穌看作是解決困境的「短暫幫助者」,更應該要認識祂是我們生命的主宰,願意順服祂在我們生命中的揀選與呼召。

日本作家渡邊和子在《在落地之處開花》一書寫到,當她喪失自信,甚至想離開修道院時,一位傳教士送給她一篇短短的英文詩。詩的頭一行寫著:「在被安置的地方開花吧!」接著又寫:「在落地之處開花並不是無可奈何。那是要證明上帝安置你在這裡是沒錯的,祂要你以笑容幸福地生活,讓周遭的人也獲得幸福。」這使我想起高俊明牧師因美麗島事件被牽連入獄時所寫的一首詩:「我求主給我一束鮮花/但祂給我一棵又難看又有刺的仙人掌/我求主給我幾隻美麗的蝴蝶/但祂給我許多又醜陋又可怕的毛毛蟲/我震驚、我失望、我哀嘆/但經過許多日子/我忽見那仙人掌盛開了許多鮮豔的花/那些毛毛蟲也變成美麗的小蝴蝶/飄舞在春風裡/上帝的旨意最美善!」是的,上帝的旨意最美善!

對我們而言,走過棕樹路是預備我們的心與基督一同走上十字架的路,好叫我們與祂一同經歷復活的盼望。願我們不是群眾中只是跟著短暫歡呼的旁觀者,而是用生命跟隨耶穌的門徒。

討論題綱:

1.在棕樹主日之後,你如何預備心走過「受難週」呢?

2.你認為「僕人式領導」是怎樣的領導方式?在「僕人式領導」中,是僕人的角色居多,或領導者的角色居多?

3.你認為現今教會的信徒比較像耶穌的粉絲?還是耶穌的門徒?這兩種有何差異?

代禱事項:

1.為自己禱告,求主幫助我們以行動實踐愛,願意為人犧牲奉獻,無論何時都能在落地之處開花,都能以笑容幸福地生活,讓周遭的人也獲得幸福。

2.為教會的長執、同工禱告,求主幫助他們不要只成為耶穌的粉絲,而是用生命跟隨主的門徒,成為僕人式的領袖。

祈禱文:

親愛的天父上帝,感謝祢賜下獨生愛子來到世上,勇敢無畏地走上十架之路,為我們人類打開與祢和好的新路,使我們不陷入滅亡的深淵,得以永活在上帝的國度裡。在未來的一週,願上帝幫助我們,引領我們的心與基督一同受苦,好叫我們在復活節時與祂一同經歷復活的盼望。奉主耶穌基督的名禱告,阿們!

行動參考方案:

1.在小組或團契聚會中,用訪問、對談的形式討論「我是耶穌的粉絲嗎?」,做較深入的分析與探討。

2.小組一起閱讀《在落地之處開花》,分享自己的感想並寫下心得。

 

 

Copyright © 2000 - www.pct.org.tw All Rights Reserved.
powered by ICPCT. 台灣基督長老教會總會資訊中心 建置維護