每日新眼光--20200910



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2020年 09月 10 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

聖潔的繼承者

參考經文：《歷代志上6章1節～9章44節》

最先返回自己的城市、住在自己地產上的有以色列平民、祭司、利未人，和聖殿工人。（歷代志上9章2節）

上帝對人類的恩典從未斷絕。被擄並不是以色列歷史的結局；相反地，被擄以後以色列人又「回自己的城市、住在自己地產上」（歷代志上9章2節），重新擁有那地，或那地的一部分，這是上帝的救恩。儘管以色列百姓的表現再怎麼不像樣，上帝在這群人面前擺著極大的可能性，讓他們仍然有一個榮耀的將來。族譜從過去敘述到歸回的現在，當每個現在再次成為過去的被擄之時，上帝的救恩仍能將之扭轉為現在的歸回。被擄，歸回，不管幾回合，上帝的救恩會持續進行。唯一可知的是，最後一定會停在歸回，歸回在新天新地裡。這些上帝的百姓，要永遠存盼望，有一個將來的榮耀。

在長達9章的族譜中，雖以猶大為中心，卻仍保有以色列12個支派的架構。我們看見上帝的計畫，就是關於全地的計畫，雖以以色列的歷史為中心，卻是具擴展性。救恩就是具有這樣的擴展性，正如復活的耶穌升天前，交代門徒們要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作祂的見證。

族譜也使我們看見，經文並不是平均的陳述，反而集中注意力偏重於猶大族譜、大衛族譜、利未族譜。仔細一看，也有族譜的不完整性，整份族譜缺少但支派、西布倫支派。關於這件事，有學者主張是因著文本的破損，關於拿弗他利的描述那麼簡單，也是這個原因。陳述不平均的族譜，主要為神學的陳述效力，為要強調上帝的揀選性。族譜表明在亞當的後裔中，上帝揀選了挪亞。在挪亞的後裔中，揀選了閃。在閃的後裔中，揀選了亞伯拉罕。在亞伯拉罕的後裔中，揀選了以色列。在以色列的後裔中，揀選了大衛為王，利未為祭司。上帝揀選大衛為成功的君王，在敵人面前建立國度；揀選所羅門使四境太平，建造聖殿。諸王當中大衛被高舉為忠於上帝的傑出模範，是真的王，族譜述說著上帝的揀選。

不僅如此，經文描述最先返回自己的城市、住在自己地產上的，有以色列平民、祭司、利未人，和聖殿工人。他們在聖殿的恢復擔任要角，不為別的，而是敬拜，是關乎聖潔生命的學習。簡單來說，上帝在揀選聖潔的繼承者。作為上帝所揀選聖潔的繼承者受激勵著，不管何時，只要他們肯真正尋求上帝，必有將來的榮耀。被擄不是終點，仍然有榮耀的前途為聖潔的繼承者預備著。

默想：

聖潔是我所看重的生命特質嗎？

祈禱：

主上帝！謝謝祢的救恩為所有人預備，謝謝祢的揀選在聖潔當中尋找，讓我知道在現今該如何以聖潔回應祢的救恩。奉耶穌的名禱告，阿們！

台灣基督長老教會總會

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電話：02-23625282