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20211114 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
讓生命更新的真理

參考經文:以西結書29章1~21節

那時,我要使以色列強壯;我要使你──以西結在人人都聽得見的地方說話。這樣,他們就知道我是上主。(以西結書29章21節)

根據申命記18章22節,一位先知所說的預言是否實現,是他能否被認定為真先知的重要依據。若以此來看,先知以西結對泰爾的預言,很明顯並沒有完全實現。以西結書26章記載,以西結曾預言尼布甲尼撒王將徹底毀滅泰爾;從29章18節的描述來看,尼布甲尼撒王並沒有徹底毀滅泰爾,反倒在攻打泰爾時,損失不少。不過,先知以西結對這個預言沒實現並不以為意,仍繼續預言上帝將把埃及地賞賜給尼布甲尼撒王(19~20節)。

若從判定真先知的標準來看,以西結可能會被認定為假先知。然而,他仍然繼續宣講預言。21節記載,上主說:「那時,我要使以色列強壯;我要使你──以西結在人人都聽得見的地方說話。這樣,他們就知道我是上主。」若按照律法規定,人們不應該繼續相信以西結所說的預言,不過,那是人的看法。對上主來說,祂仍繼續呼召以西結傳講信息,讓聽見的人知道祂是上主。

對於敬畏上主的人來說,聖經是神聖的話,是不容懷疑的。然而,我們卻可發現,聖經中有些彼此衝突的記載,例如以西結在預言失敗後,仍繼續傳講信息。我們也可發現,台灣在疫情期間,許多教會採線上直播禮拜,在同一個主日,我們可能在網路上聽見不同牧者對同一段經文有不同的解釋,甚至信息可能彼此衝突。我們或許會疑惑,聖經不是傳講唯一真理嗎?為何會有不同解釋呢?衛理宗創始者約翰‧衛斯理認為,基督徒除了唯獨聖經,還有傳統、理性和經驗三個權威,這是衛理宗的四大神學支柱(The Wesleyan Quadrilateral)。從初代教會到今日教會承襲的教派傳統、信仰與理性、宗教經驗等,都是幫助我們從聖經理解真理的重要元素。如此,真理才是活潑的,能幫助我們在生活中成長。

對先知以西結而言,或許他對泰爾說的預言並沒有實現,然而他仍持續宣告上主對以色列的主權,以及未來的歷史發展。先知以西結的預言並非萬無一失,卻在真理中讓生命不斷更新,並且繼續宣揚讓人知道上主的真理。每個人都能透過傳統、理性、經驗來理解聖經,或許我們對經文的理解有不一致之處,卻可以從聖經中找到讓人生命更新的真理。


默想:

面對這世代有各種不同的聲音,我是否能辨別什麼才是真理?或許每個人對聖經有不同的解讀,卻是從中尋找同一個可以讓生命更新的真理。

祈禱:

懇求聖靈在我內心動工,讓我分辨何為真理,使我的生命可以持續更新。奉主的名求,阿們。

 

 

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