每日新眼光--20221112



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2022年 11月 12 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

自找麻煩的信仰

參考經文：《啟示錄21章9～27節》

有一個過來對我說：「你來，我要讓你看見新娘，就是羔羊的妻。」聖靈支配著我；天使把我帶到高山的頂峰上去，讓我看見由上帝那裡、從天上降下來的聖城耶路撒冷。（啟示錄21章9b～10節）

「你是基督徒？那你可以……嗎？」當你表明自身信仰的時候，可曾遇過諸如此類的探問？這些問題反映非基督徒對基督徒的慣常生活價值和模式，持有某種批判或刻板印象。其實，這也不專屬基督信仰，幾乎每個宗教都有專屬自己的戒律，甚至在背景多元的教會中，更因教派傳統不同而有不同的戒律堅持。如此看來，加入一個這樣的信仰，似乎是自找麻煩。

今天的經文透過詳述「羔羊的妻──耶路撒冷聖城」的外觀，來比喻上帝與「教會──全體上帝子民」的關係。上帝的子民被喻為聖城，有寫上12支派名稱的12道門，建在刻有12使徒名字、以寶石裝飾的基石上。以此表明這城的基礎是犧牲生命的使徒，進入城的人是受上帝揀選的選民。而且進入聖城的路徑、聖城的根基，甚至聖城的建構，都「閃耀像碧玉寶石，光潔像水晶」、「透明像玻璃」，比喻上帝的子民被祂充滿，並映透著祂的榮光。

上帝的子民們也被比喻作羔羊的妻，因他們是上帝的羔羊以自己的犧牲所救贖的愛侶（參閱以弗所書5章25～27節）。出自羔羊救贖的恩典，上帝的子民在歷經迫害和爭戰後，顯出榮美、聖潔、沒有瑕疵，彰顯上帝的榮光，讓更多的人看見。

啟示錄中的迫害與爭戰，導因於上帝的子民不願妥協於使人遠離真神的勢力。在約翰的時代，這些勢力展現在政治、經濟和社會等層面，這些層面的交集就是羅馬帝國。轉化到今日的處境，彰顯在各個教會傳統的，是在多種不同議題上對主流價值觀保持一個批判的態度，如：家庭倫理、經濟結構、資源分配和公平正義……。因此，由基督信仰所形塑的價值觀，對個人的影響所及，小到購物習慣，大到擇偶、職涯選擇；在群體層面更牽涉社會、政治及經濟制度的形塑。信仰於是變得麻煩，且脫離不了複雜的公眾事務。認真深究並試圖實踐這樣的信仰，變得耗費心神，甚或必須面對壓力。如此看來，真是自找麻煩。但這不正是今日基督跟隨者所必須走的窄路？在投入實踐的過程，必定會因處境的複雜遇上困惑，但這也是一個信仰成長的機會；若遇上旁人好奇探詢，亦是一個談論信仰的機會。問題在於我們是否明白自身所屬的信仰群體如此行的原因，自己又為何參與？身為基督的跟隨者，你我在生活中、在教會中、或在職場上，能否引導他人踏上聖城的路徑？

默想：

基督信仰在哪方面與主流價值觀保持距離？去了解並力行之。

祈禱：

全能的主上帝！感謝祢奧妙的愛，求祢保守我願意持續探尋並遵行祢的旨意。奉主耶穌的名求，阿們！

台灣基督長老教會總會

106613 台北市羅斯福路三段269巷3號

電話：02-23625282