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20250526 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
吸口氣,向上主唱新歌

參考經文:詩篇98篇1~9節

要向上主唱新歌!祂行了奇妙偉大的事;祂以大能和神聖的力量贏得了勝利。(詩篇98篇1節)

在《愛因斯坦與猶太拉比》一書中,提到猶太人的一個傳統:他們在清晨醒來所做的第一件事,就是誦讀一段祈禱文,感謝上主把沉睡的靈魂喚醒。猶太人認為,這是一段迷你版的死亡與復活,因此他們醒來首要之務,便是誦讀祈禱文,象徵他們復活吸入的第一口氣,是上主對他們呼出的靈。因為被上主的靈充滿,他們得以擁有滿滿元氣(氣息),進到上主創造的世界,與祂一起工作。

猶太人清晨誦讀的祈禱文,許多都來自詩篇。這些詩篇有一種典範的意義,它們一再被人使用,引導祈禱者觸摸到上主。這些詩篇有一個特點,就是只保留祈禱的內容而沒有祈禱的背景,這也讓使用它來祈禱的人,自己成為那首詩篇的背景。雖然以色列人常把這些詩篇歸類為大衛的祈禱,但另一個可能的理解是,大衛喜歡藉著這些祈禱文來親近上主,藉此走進上主對他的生命計畫與帶領。大衛不是因他的需要與想望自己寫下祈禱文,而是引用一些慣用的詩篇來祈禱,祈求上主引導他脫離自我的情緒低潮與外在的危難。詩篇98篇這首祈禱的詩歌,詩人邀請我們進入他祈禱的第一步,也是必須有的一步,就是肯定上主施行救恩的奇妙作為,向上主高聲頌讚,說:祢是掌管這世界的主。

要能夠唱讚美詩的第一步,一定要的是,先吸一口新鮮的空氣,才能充滿新動力,呼出而唱。1~3節,詩人提到人們能唱新歌,在於「吸」入使人歡喜歌唱的「聖神之氣」──上主行奇妙偉大的事、祂以大能和神聖的力量贏得勝利。這讓詩人經驗到上主與人所立公義、慈愛、信實的聖約,因此他呼籲人向上主歡呼歌唱,不只歌唱,還要彈琴、吹號,讓普世的人們從大感驚奇的旁觀者,也受感動成為加入歡唱頌揚上主的見證者。

我們早上起床所吸的第一口氣,若能引用詩篇,把向上主頌揚「是」的禱告,作為我們進入世界工作的養分,我們追尋的目標就不會被缺乏與煩惱的「求」所控制,而是能向肯定上主掌權的「是」而努力。「是」,是我們吟唱新歌的態度,這個「是」也將引導我們經歷上主神聖的大能與力量。如此,我們就能如泰戈爾的詩歌所言:「生活不是等待風暴過去,而是學會在暴風雨中跳舞。」


默想:

試著讀一篇熟悉的詩篇作為禱告,在吸與呼的歌頌中,經歷聖靈充滿的同在。

祈禱:

上主我的神,求祢賜下信實不變的愛,使全地的人都能領受祢的救恩,好叫我們能在暴風雨中起舞而跳。我確信這喜樂的歡舞,是我們擁有祢同在的美好見證。靠主耶穌的復活大能禱求,阿們。

 

 

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