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20260721 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會
重新聚焦聖殿

參考經文:列王紀下12章1~21節

約阿施一生做了上主認為對的事,因為耶何耶大祭司教導他。(列王紀下12章2節)

列王紀下這段敘事,是關於兩座殿宇的故事:一座是拜巴力的太后亞她利雅的宮殿,只是帶來死亡;一座是上主的聖殿,則是保全生命。約阿施作王後,做了上主認為對的事,並修復聖殿,因為約阿施明白,要得生命就需要聖殿,因他本身就是實例。從列王紀上15章18節到這段經文,敘事才重新聚焦聖殿。這顯示猶大國的列王並不關心聖殿,只關切保衛個人權位和擴大領土。聖殿的功能平常由祭司維持,聖殿的維修則是君王的責任,但僅有少數王履行這個職責。直到約阿施作了猶大王,聖殿的地位才逐漸恢復。

列王紀下12章2節記載:「約阿施一生做了上主認為對的事,因為耶何耶大祭司教導他。」不過,歷代志下24章2節記載,約阿施做對的事是在耶何耶大還活著時,所以他關切聖殿的修復極可能是出於耶何耶大。約阿施在位第23年,聖殿還沒修復,於是他召祭司來,對他們說:「你們為什麼還沒有整修聖殿?從現在起,不要再把收來的錢留下,要把錢交出來,使整修的工作能夠進行。」(7節)約阿施的話暗示祭司階層的腐敗,竟掠奪屬上主的錢。但約阿施後來搜刮聖殿的金子進貢敘利亞,更是諷刺(17~18節)。

約阿施和摩西一樣,嬰兒時在迫害中得保全,在聖殿長大的他作王時雖修復聖殿,卻沒有除去山丘上的神廟,人民仍在那裡獻祭燒香(3節),最後他和所羅門一樣離棄了上主。約阿施後期的統治讓人無法忍受,歷代志下24章記載,約阿施殺了祭司耶何耶大之子撒迦利亞,最後他也遭部屬背叛。謀反在北國以色列可說是家常便飯的事,但約阿施竟然成為南國猶大第一個被謀殺的王。

1988年1月13日下午,蔣經國病逝,時任副總統的李登輝當晚接獲通知趕至七海官邸,依憲法宣誓繼任總統。李登輝回憶,那是一個睡不著的晚上,「當時我雖然繼任總統,但我非常清楚,我沒有任何資源,沒有自己的班底,沒有情報系統的關係,軍隊也不是我的,可以說一無所有,要如何推動事情呢?只有依靠上帝,透過祈禱,我相信『只要有強烈的信仰,上帝一定會引導我,克服一切的困難,達成台灣的民主化』。」一個人當上國家領袖,需要時機、幸運與貴人,但要使一個國家從威權走向民主,在位者不能只靠權位,更需要無私的心和堅定的信仰。若要做「對」的事,我們不能只看人或時機,更要倚靠上主,才能持續行在對的道路上。


默想:

我如何行在上主看為「對」的路上呢?

祈禱:

親愛的上主,祢明白我的軟弱與罪性,我對祢的信,常從人而來,但也常因人而跌倒。求祢幫助我專心信靠祢,得以持續走在祢看為「對」的道路上。奉主的名求,阿們。

 

 

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